ЧАСТЬ II. Отношение к реинкарнации

   ЧАСТЬ III. Как вспомнить свою прошлую жизнь?

Словарь терминов

Введение

   Понятие реинкарнации, то есть переселения души умершего во вновь родившийся организм, встречается во многих религиях. Однако с самого начала это определение требует уточнения. Например, нужно ли считать реинкарнацией переселение человеческой души только в человеческое тело, или же душа может вселяться в тело собаки, коровы, лошади и даже, как пел В.высоцкий, в баобаб? Если да, то как прожить жизнь так, чтобы в следующий раз родиться здоровым мальчиком или девочкой в обеспеченной и благополучной семье?

   Возникают и другие вопросы. Идея о переселении душ была широко распространена в различные времена: упоминание о ней можно встретить у древних египтян, греков (они называли реинкарнацию метемпсихозом, или перемещением душ), американских индейцев, во многих фольклорных сказаниях Африки и даже стран Европы. В таком случае как объяснить, что одна из главных мировых религий, христианство, распространенная повсеместно, отрицает реинкарнацию? Зато другая религия, буддизм, не только не отвергает это понятие, но и максимально его развивает.

   В буддизме и близких ему религиях можно найти подробные сведения о переселениях душ, о том, сколько раз человеку суждено жить на Земле, зачем это ему необходимо, как сделать так, чтобы выпасть из бесконечного колеса перерождений. Собственно, именно это - прекращение процесса перерождения и достижение нирваны (состояния вечного блаженства) - и является целью жизни в некоторых религиях Востока. Религиозные учения говорят о том, что люди, как правило, не помнят, кем они были в прошлой жизни, однако должны постараться вспомнить. для этого существуют разнообразные духовные упражнения, медитации и т.д. Но тут, естественно, возникает новый вопрос: зачем вспоминать опыт прежних жизней? Для того, чтобы не повторять ошибок в настоящей или для чего-то еще?

   И, наконец, последний вопрос: существует ли реинкарнация вообще? Может быть, душа после смерти попадает в рай или ад, как учит христианство? Или же жизнь человеку дается только раз и прекращается с жизнью тела, а бессмертная душа - просто выдумки корыстных попов, стремящихся нажиться на вере человека в сверхъестественное, как учат некоторые философские течения?

   Ответы на эти и многие другие вопросы вы найдете в этой книге.

Часть I. ЧТО МЫ ЗНАЕМ О ПЕРЕСЕЛЕНИИ ДУШ

Глава 1. Что такое реинкарнация?

   Прежде, чем начать рассуждать о реинкарнации как таковой, необходимо выяснить, что такое душа, т. к. предметом нашего разговора является не что иное, как ее перевоплощение.

   Душа как космический организм

   В результате долгих исследований учеными было установлено, что человек - это дитя Космоса, все органы которого находятся в очень тесной взаимосвязи со всеми космическими процессами.

   С точки зрения современной космологии, Вселенная представляет собой несколько миров, каждый из которых обладает своими собственными характеристиками, состоянием и временем.

   Занимаясь изучением информативного поля Земли, ученым удалось подойти к созданию теории пространства и времени, которая позволила сделать вывод о многомерности Вселенной. В настоящее время известны семь измерений миров. Мы, например, живем в четырехмерном пространстве, которое определяемо высотой, шириной, длиной и временем, за которое принимается любое механическое или биологическое движение.

   Однако в нашем мире есть и более тонкие явления, получающие временные характеристики в других измерениях. Рост воли, интеллекта, интуиции, любви - это уже координаты четырех-, пяти-, шести-, семимерных пространств.

   Вселенную пронизывает тончайшая субстанция - Абсолют, знания о которой пришли к нам из глубокой древности и получили свое отражение во многих космогонических философиях. Характерной чертой Абсолюта является единство прошлого, настоящего и будущего. Однако наша Вселенная не единственная в Абсолюте, он содержит и другие миры, но вследствие многих причин знания о них трудноступны не только для землян, но и для других цивилизаций.

   Что же касается нашей Вселенной, то она является совокупностью тринадцати миров, из которых семь принято считать основными, пять - промежуточными, а один, противоборствующий мир - миром темных сил. В этом отношении инетересна система АУМ, включающая в себя законы гармонии и красоты во Вселенной.

Соотношение миров Абсолюта с измерениями

   Первый мир - трехмерный - тот, в котором мы живем. Его материя и энергия соответствуют колебанию воли красного цвета.

   Второй мир - эфирный - живых существ не имеет. Энергия соответствует колебаниям волн оранжевого цвета, ее назначение - способствовать движению существ Земли.

   Третий мир - астральный, его материя - гравитационное поле Луны. Энергия и материя соответствуют колебаниям волн желтого цвета.

   Четвертый мир (четырехмерное пространство) - ментальный, его материя - гравитационное поле планет солнечной системы. Энергия и материя соответствуют колебаниям волн зеленого цвета.

   Пятый мир (пятимерное пространство) - кармический, его материя - гравитационное поле Солнца. Материя и энергия соответствует колебаниям волн голубого цвета.

   Шестой мир (шестимерное пространство) - интуитивный, его материя - гравитационное поле нашей Галактики - соответствует колбаниям волн синего цвета.

   Седьмой мир (семимерное пространство) - нирвана, или мир любви. Материя - гравитационное поле Вселенной, соответствует колебаниям волн фиолетового цвета.

   Кроме вышеперечисленных миров, существует зеркальной отражение мира нирваны - тринадцатый мир, проникнутый чувством ненависти, ведущей к разрушению. Материя и энергия этого мира соответствует колебаниям волн коричневого цвета. В индуизме он именуется миром Шивы, в христианстве - миром Люцифера. И хотя этот мир пронизывает всю Вселенную целиком, его центр - Земля, являющаяся одновременно центром вселенской борьбы. Предполагают, что именно по этим причинам наша планета имеет все условия для быстрого роста и падения. (Интересно, что для Абсолюта все миры представляют одинаковую ценность, а потому не преобладают друг над другом.) Итак, мы рассмотрели устройство Вселенной, без знания которого было бы трудно продолжить интересующую нас тему.

   Не все знают, что тело человека подобно Вселенной, в структуру которой входят семь основных миров. Кроме того, оно состоит из семи основных (тонких) тел, представляющих собой совокупность материи и энергии соответствующих миров. Миры Вселенной взаимодействуют с телами человека и поставляют им всевозможную информацию.

   При всем этом тонкие тела очень тесно взаимодействуют не только с соответствующими мирами, но и между собой (со своими мирами оно общаются через определенные энергетические центры - чакры, расположенные с внутренней стороны позвоночника).

Расположение чакр, их цвет и тело

   По структуре тонкие тела представляют собой сложнейшую организацию, что сильно затрудняет изучение их физиологии. Все тела проходят сквозь плотное тело и оказывают воздействие на все органы.

   По наблюдениям людей, обладающих способностью к ясновидению, эфирное тело выходит за пределы физического на 3-4 и даже более см. Во время внутриутробного развития плотное тело строится в полном соответствии с эфирным, являясь впоследствии точной его копией. В дальнейшем на протяжении всей земной жизни эфирное тело выполняет функцию строителя и реставратора физического (плотного) тела. Таки образом, получается, что здоровое эфирное тело отличается достаточно большим запасом энергии, проходящей сквозь плотное тело и положительно воздействующей на его органы.

   Большая часть исследователей полагает, что эфирному телу принадлежиа чакры физического плана: муладхара и свадхистхана, но один из известнейших биоэнергетиков - А.В.игнатенко - придерживается мнения, что это действительно две близкие друг другу (в смысле энергетики) чакры. он полагает, что муладхара является, по сути, связующим звеном между центром физической энергии (аджна) и центром психической энергии (сахасрара). кроме этого муладхара вбирает в себя электромагнитные поля Земли, требующиеся физическому телу. Что же касается свадхистханя, то ее назначение состоит в том, чтобы производить внутреннюю энергию. Свадхистхана питается праной пищевого происхождения, которую затем распределяет по органам физического тела и поставляет в те центры энергии, с которыми у нее осуществляется непосредственная связь.

   Взаимоотношения свадхистханы с другими чакрами сказываются на влиянии, которое оказывает питание на наши энергетические проявления (манипура), на сексуальность (муладхара), эмоциональную сферу (анахата).

   Астральное тело представляет собой материю астрального мира, т. е. гравитационное поле Луны. Оно отличается большой текучестью и, в зависимости от эмоционального состояния, обладает способностью принимать различные формы и размеры. В районе действия гравитационного поля Луны в астральном теле можно перемещаться.

   Основной чакрой этого тела является манипура - накопитель и распространитель энергий, вырабатываемых в других чакрах. именно через нее осуществляется связь с энергией и материей астрального мира.

   Ментальное тело (рассудок, разум), взаимодейстьвующее с физическим через каналы, состоит из материи четырехмерного пространства и обладает(помимо определенного объема) протяженностью во времени. Чем красивее ментальное тело, тем выше интеллект. Получается, что ментальное тело является самым мощным тело личности (вершиной души является тело нирваны).

   Вообще, ментальное тело, также как и ментальный мир во Вселенной, - это центр космического организма, люди опираются на него во всех действиях и поступках. Следовательно, оно не должно быть слабым, в противном случае велика вероятность оказаться вне эволюции на много жизней. Что касается основной чакры, то для ментального тела это центральная чакра (названа так по причине своего распололожения относительно других чакр), которая находится на уровне анахаты. Однако помимо основной, ментальное тело обладает еще несколькими чакрами, связывающими его с другими тонкими телами. Наибольшее влияние на ментальное тело оказывает подчакра нирваны.

   Кармическое тело, по сути являющееся повелителем нашего "я" (эго), содержит причины всего, проявленного в низших планах, и хранит все подсознательные следы прошлых жизней, оказывающих непосредственное влияние на текущую жизнь и судьбу вообще.

   Назначение каримечского тела можно выразить следущим образом: оно призвано управлять всеми функциями космического организма. рост этого тела дает возможность человеку просматривать все свои прошедшие жизни и в дальнейшем целенаправленно управлять своим "я", постоянно совершенствуясь. Кармическое тело взаимодействует с соответствующим миром через чакру вишудха.

   Далее идет интуитивное тело, контактирующее с соответствующим миром через аджну, которую также принято называть третьим глазом. Данная чакра представляет собой источник интуитивного озарения и воплощает в себе неосознанную сферу сознания (сверхсознание).

   Интуитивное тело в разной степени развито у всех людей, и очень многие наверняка могут припомнить несколько случаев в своей жизни, когда неожиданно проявившаяся интуиция помогла найти самое разумное решение. Нужно признать, что сила интуитивного тела просто невероятна: ему доступно не только видение прошлого, но и будущего.

   Основная чакра тела нирваны - анахата, совпадающая с сердечным сплетением, представляющая собой связующее звено между физическим телом и телом нирваны через сердце. Данное тело - слияние нашего "я" и Вселенной, единение с истиной и Любовью.

   И последнее тело - тело Абсолюта - итог развития всех семи тел космического организма. Его чакра - сахасрара - является единственным центром энергии, который сопровождает тонкое тело в космических сферах после смерти физической оболочки организма. Через эту чакру дх человеческого существа постоянно контактирует с мировым Духом, а если учесть тот факт, что смыслом нашего существования является улучшение кармы (что это такое, будет сказано чуть ниже), то сахасраре отводится чуть ли не самая главнейшая роль, т. к. она выступает в качестве регулятора нашего поведения в соответствии со смыслом жизни.

   Помимо основных семи тел и суммирующего восьмого (Абсолюта), есть еще пять промежуточных, связанных со всеми мирами. В общем, если представить тела в виде схемы, то она будет выглядеть следующим образом:

   Реинкарнация: основные положения

   Понятие реинкарнации нельзя выразить в двух словах, оно очень объемно, глубоко и подразумевает множество моментов, которые так же требуют своей расшифровки. Но для начала обратимся к определению. итак, в большинстве случаев под реинкарнацией подразумевают учение, согласно которому все живые организмы существуют по принципу рождение-смерть-рождение, т. е. после физической гибели существование не прекращается, оно лишь переходит на иной уровень. Если говорить более упрощенно, то умерший по нашим понятиям получает перерождение в других мирах с безначального прошлого. Таким образом, каждое новое перерождение на Земле является ни чем иным, как короткой жизнью, которую можно обрести вновь. Поэтому каждый человек (как и любой другой организм) имеет множество прошлых и будущих жизней.

   Говоря о переселении душ, просто нельзя упомянуть о законе реинкарнации - инкарнации - восхождениее человеческой души, или Сущности тонкого плана, в физическое тело. Дело в том, что перевоплощение как таковое совершится только после того, как душа покинет физическое тело и возродится в новом месте, при новых жизненных обстоятельствах, в новых условиях, причем условия перевоплощения целиком и полностью определяются законом кармы (о том, что это такое, речь пойдет чуть ниже). Следует сказать, что, попав однажды в сферу воздействия закона реинкарнации, живое существо не может перестать воплощаться до тех пор, пока полностью не исчерпает свою карму уровня физического и эфирного слоев.

Часть II. ОТНОШЕНИЕ К РЕИНКАРНАЦИИ

   Что ждет человека после смерти? Этот вопрос задавали себе еще древние мыслители. Возникает он и перед современными людьми. Каждый находит для себя свой собственный ответ в зависимости от культурного, образовательного уровня, а также от разделяемых религиозных убеждений.

   В последнее время в качестве одного из возможных ответов на указанный выше вопрос все чаще звучит идея реинкарнации, т. е. прохождения человеком нескольких жизненных циклов. Эта идея сейчас находит массу сторонников. По данным последнего социологического опроса почти четверть населения стран Европы разделяет многие положения учений о реинкарнации.

   Таким образом люди, являющиеся сторонниками идей реинкарнации, стремятся выразить свое отношение к вечной проблеме жизни и смерти. Именно с точки зрения учения о перевоплощении можно объяснить часто встречающиеся несоответствия между моральным обликом того или иного человека, укладом его жизни и тем, что принято называть судьбой. При жизни человек должен верить, что все пережитые им беды ниспосланы ему для того, чтобы очиститься нравственно и войти в новую жизнь, надеясь на счастье и благополучие.

Глава 1. Философия

   Даже сегодня сложно сказать, где и когда впервые в философии возникло понятие реинкарнации. Согласно наиболее распространненному мнению, оно пришло с Востока.

   Современная наука идет вразрез с большинством знаний, пришедших к нас с давних времен. Она пытается все свести к материализму, даже жизнь и сознание, хотя древние духовные учения западных и восточных культур доказывают, что жизнь не ограничивается одной материей и даже не является ее продуктом.

   Реинкарнация в древней восточной философии

   Как уже было сказано выше, понятие реинкарнации, по всей видимости, впервые стало известно жителям Востока. Его можно встретить не только в таких широко распространенных религиях, как буддизм и индуизм, но и во всевозможных древних философских текстах, написанных на санскрите и сохранившихся до наших дней.

   Реинкарнация с точки зрения джайнизма

   Основателем этого учения является Махавира Вардхамана (VI в. до н.э.). Когда ему исполнилось 28 лет, он покинул родной дом, чтобы провести остаток жизни в странствиях, философских рассуждениях и прийти к новому учению. Во время странствий Махавира занимался проповеднической деятельностью, и через некоторое время у него даже появились собственные ученики. Благодаря им это учение, получившее впоследствии название "джайнизм", распространилось по всей Индии.

   Согласно учению Махавира Вардхамана, сущность человека составляют две основы: материальная и духовная. Они связаны между собой с помощью закона воздаяния, постоянно сопровождающего атман в реинкарнации. Чистая карма удерживает душу в бесконечном круговороте перерождений, а сильно загрязненная негативно влияет на ее хорошие свойства, которые она приобрела, будучи совершенной. Когда человек избавится от добрых и злых карм, его душа станет свободной.

   Джайнизм рассматривал умирание как значитмый процесс для последующего воплощения. Согласно учению джайнизма, Бог - это такая же душа, жившая ранее в материальном теле, но освободившаяся от карм и цепи перерождений.

   Представления о реинкарнации в Древнем Египте

   В учениях Древнего Египта прослеживаются зачаточные представления о реинкарнации, повествующие о том, что мир мертвых - это мир звезд, в которые превращаются души после смерти. Изображенные на стенах пирамид рисунки отражают сцены энергичной загробной жизни, а не спокойно и умиротворенной.

   Согласно древним представлениям египтян, после смерти человека его души вели себя по-разному: "ба" возносилась на небо (это касалось, прежде всего, фараонов), а "ка" оставалась с телом. От того, в какой степени она сохранилась вместе с телом, зависело благополоучие умершего в загробном мире и последующее перевоплощение. Поэтому тело фараона тщательно бальзамировали, а для его души создавали царские условия в гробнице.

   Реинкарнация в философии Средневековья

   Сведений о перерождении в представлениях философов раннего Средневековья практически не существует. Ученые связывают это с террором инквизиции, царящим в то время, и страхом людей перед ее могуществом.

   Однако известно, что в XVI веке философы спорили о том, можно ли верить в реинкарнацию или следует полагать человеческое знание результатом разума. К первой точке зрения склонялись Лейбниц, спиноза и Декарт, а ко второй - Юм, локк и Беркли.

   Философы- такие, как Кант и Шеллинг, были близки к тому, что существует перевоплощение душ. Их поддерживали теологи Юлиус Мюллер, Дорнер и Эдвард Бичер.

   А.А.Шопенгауэр (1788-1860 гг.) не считал веру в реинкарнацию истинной, но тем не менеее он писал: "...бесконечное время протекло, прежде чем я родился, - чем же был я все это время? Метафизический ответна это, пожалуй, был бы такой: "Я всегда был я: именно все те, кто в течении этого времени называл себя я, это были я".

   Идея реинкарнации в России в XVIII-XIX веках

   В этот период в философии выработалась своя система ценностей, имеющих всечеловеческое значение. Не обошла она стороной и вопрос перевоплощения души. особое внимание этой идее уделяли философы Н.К.Рерих, О.Лосский и др.

   Алексей Александрович Козлов (1831-1901 гг.)

   А.А.Козлов получил высшее образование в Московском университете.

   Долгое время он был сторонником теории материализма и только в сорокалетнем возрасте, после знакомства и только в сорокалетнем возрасте, после знакомства с трудами Шопенгауэра и Фрауенштедта, А. А. Козлов заинтересовался противоположной точкой зрения. он написал труд "Свое Слово", в котором отразил свое мнение по различным вопросам бытия.

   Философ также не отвергал идею перевоплощения. Он считал, что тело человека находится в тесном взаимодействии с духовными субстанциями, менее развитиыми, чем наше "я" и служащими нам как органы. Смерть прекращает это взаимодействие, но после этого "я" вступает в отношения с другими духовными субстанциями и строит себе новое тело, соответствующее степени развития.

Глава 2. Буддизм

   Многие люди, не очень хорошо знакомые с многочисленными восточными религиями, полагают, что именно буддизм является основной религией, в которой наиболее полно представлено полнятие реинакрнации. Однако прежде чем рассматривать ее отношение к реинкарнации, необходимо разобраться с тем, что, собственно, понимают под словом "буддизм".

   Главные боги индуизма

   Ими стали три божества (тримурти): Брахма, Шива и Вишну. Считается, что они разделили между собой соответственно основные функции: созидательную, разрушительную и охранительную. Довольно часто боги выполняли не свое предназначение, но тем не менее каждый из тримурти имел свое лицо, характер и сферу деятельности.

Глава 4. Иудаизм

   Иудаизм - официальная религия еврейского народа, существующая около двух тысяч лет и распространенная исключительно среди евреев.

Часть III. КАК ВСПОМНИТЬ СВОЮ ПРОШЛУЮ ЖИЗНЬ

   Древнегреческий философ Гераклит как-то заметил: "Людей ждет по смерти то, чего они не ждали и о чем не гадали". Многие совеременные исследователи утверждают, что прошлые жизни действительно существуют, что каждый человек появляется на Земле многкратно, вновь и вновь воплощаясь в различных телесных облочках. Имеется ряд способов, позволяющх вспомнить, кем ты был в прошлых жизнях.

   Среди них можно выделить нумерологию, йогу, медитационные и гипнотические сеансы, а также произвольные воспоминания людей.